神棚
家の中に、小さな神社がある。そう考えると、神棚という存在がぐっと身近に感じられてくるかもしれません。神棚とは、家屋で神道の神々をお祀りするための棚のことで、小型の神社を模したお宮（宮形・神殿）と、それを載せる棚板の両方を合わせた呼び名です。
お宮の形には、伊勢神宮社殿の建築様式である「神明造り」が最も一般的です。その他にも屋根を持たない箱宮型があり、扉が一枚の「一社宮」、三枚の「三社宮」に分けられます。主に家の新築・増築、新居への入居、子供の誕生といった人生の節目に設けられますが、祀る時期に厳密な決まりはありません。
仏壇が先祖代々受け継がれていくものであるのに対し、神棚は人生の節目や10〜20年を区切りに取り換えるものとされています。神棚は「家を見守り続ける存在」というより、「その時代を共に生きる縁」のようなものなのかもしれません。
祀り方
お宮の内部には、三種類の神札を祀るのが基本とされています。中央の最上位に伊勢神宮のお神札（神宮大麻）、向かって右に氏神神社のお神札、向かって左に自分が信仰する神社のお神札を納めます。一社宮の場合は、手前から神宮大麻、氏神様、崇敬神社のお神札と順に重ねていきます。
伊勢神宮のお神札「神宮大麻」には、天照皇大神宮の神号と印、大神宮司の印が押されています。神職により神の御魂が宿るよう祈りが捧げられたお神札は、単なる紙ではなく、神の「依代（よりしろ）」——神さまが宿り降りる場所——として大切に扱われます。
氏神様がどの神社かわからない場合は、都道府県の神社庁に問い合わせると教えていただけます。
祀る場所
神棚は、できるだけ明るく清浄な場所に設けます。扉が南向きか東向きになるよう、目線より高い位置——できれば最上階の天井近く——に取り付けるのが望ましいとされています。家族がいつでも手を合わせやすいリビングや和室が適しています。廊下やトイレの真下になる場所は避けましょう。
最上階に設置が難しい場合は、「天」「空」「雲」と書いた紙を神棚上部の天井に貼ることで、神棚の上に空が広がることを示す工夫があります。また、仏壇を同じ部屋に祀る場合は、神棚と向かい合わせにならないよう（互いにお尻を向け合わないよう）配慮します。
棚板を設置できない場合は家具の上でも構いませんが、その際は白い布や紙を敷いてから神札を置きましょう。最近では壁に掛けられる簡易式神棚も多く販売されており、現代の住まいに合わせた形で神さまをお迎えする選択肢も広がっています。
神具
神棚に揃える神具には、それぞれに深い意味が込められています。主なものを紹介します。
神鏡……天照大御神の魂とされる、神道の三種の神器のひとつ。神棚の中心に置き、拝む者が自らの姿を映し出すことで、清らかな心で神に向き合うことを促すといわれています。
みきぐち（おちょう・めちょう）……木製の炎をかたどった一対の飾り。万物を焼き清めるという意味があります。
榊の葉……神話に登場する神聖な樹木。古くは手に入らない地域では、松で代用されていました。榊の水は毎日取り替えます。
白皿……米と塩を盛る一対の白い皿。米の皿は神棚の中心に置きます。
平次（瓶子）……酒を入れる一対の白い瓶。中身を入れたら蓋を取ってお供えします。
水玉……水を入れるもの。瓶子と同様、蓋を取ってお祀りします。
九谷みき……みきぐちを入れる、美しい彩色が施された一対の瓶。
榊立て……榊の葉を立てる一対の瓶。
かがり火……ローソクを立てるためのもの。黒いものが多く見られます。
幕……お宮の外側に張られる布。
御簾……お宮内部に取り付ける簾。
拝礼方法
神棚への拝礼は、神社の参拝と同じ「二拝二拍手一拝」が基本です。まず顔を洗い口をすすいで心身を清め、お供えを整えてから神前に向かいます。軽く頭を下げた後、腰を90度ほど折って深くお辞儀を二回（二拝）し、胸の前で両手を合わせて右手を少し下にずらしながら二度手を打ち（二拍手）、最後にもう一度深くお辞儀をします（一拝）。神前を退く際にも、軽く頭を下げましょう。
さらに丁重にお参りしたい場合は、二拝の後に祓詞・神殿拝詞を奏上し、その後に二拝二拍手一拝を行う方法もあります。祝詞はゆっくりと、心を込めて唱えることが大切です。
拝礼は家族そろって行い、神への感謝を共にする時間にできると、なお良いとされています。安全と幸福を願って外出前に手を合わせる習慣をつけると、日々の暮らしに静かなけじめが生まれます。
なお、細かな作法は宗派や地域によって異なります。「絶対にこうでなければ」という厳格なルールよりも、誠実に向き合う心が何より大切です。
祓詞
掛けまくも畏き 伊邪那岐大神
筑紫の日向の橘の小戸の阿波岐原に
禊ぎ祓え給ひし時に 生りませる 祓戸の大神たち
諸々の禍事 罪穢 有らむをば
祓え給ひ 清め給へと 白す事を 聞こしめせと
恐み 恐みも 白す
（読み）かけまくもかしこき いざなぎのおおかみ／つくしのひむかのたちばなのおどのあわぎはらに／みそぎはらえたまいしときに なりませる はらえどのおおかみたち／もろもろのまがごと つみけがれ あらむをば／はらえたまい きよめたまへと もうすことを きこしめせと／かしこみ かしこみ もうす
口に出してお名前を申し上げるのも恐れ多い伊邪那岐神は、死者の住む黄泉の国へ行って穢れを受けたため、筑紫の日向の浜辺・阿波岐原で禊をなさいました。その時に祓戸大神がお生まれになりました。その祓戸大神様に、もし諸々の罪穢れや禍があるならばどうかお祓い・お清めください、と恐れ多くも申し上げます。
神殿拝詞
此の神床に坐す 掛けまくも畏き
天照大御神 産土大神等の大前を 拝み奉りて
恐み恐みも白さく 大神等の広き厚き御恵を 辱み奉り
高き尊き神教のまにまに 直き正しき 真心もちて 誠の道に違ふことなく
負ひ持つ業に励ましめ給ひ 家門高く 身健に
世のため人のために尽さしめ給へと 恐み恐みも白す
（読み）これのかむどこにます かけまくもかしこき／あまてらすおおみかみ うぶすなのおおかみたちのおおまえを おろがみまつりて／かしこみかしこみももうさく おおかみたちのひろきあつきみめぐみを かたじけなみまつり／たかきとうときみおしえのまにまに なおきただしき まごころもちて まことのみちにたがうことなく／おいもつわざにはげましめたまい いえかどたかく みすこやかに／よのためひとのためにつくさしめたまえと かしこみかしこみももうす
神殿においでになる、恐れ多き天照大御神様や産土大神様たちを謹んで拝み奉ります。大神様たちの広く深い恩恵に感謝し、その尊い教えのままに正しい真心を保ち、人の道を踏み外すことなく仕事に励み、家門に誇りを持ち、健やかに、そして世のため人のために尽くすことができますよう、恐れ多くもお願い申し上げます。
祝詞は二拍手の後、もしくは一拝の後に奏上します。お参りの前には洗面・歯磨きを済ませ、お供えを整えてから向かいましょう。
なお、家族に不幸があった場合は「神棚封じ」として、五十日間（五十日祭・忌明けまで）、白い半紙を神棚に貼ってお宮を覆い、拝礼も控えます。死の穢れを神域から遠ざけるための、古くからの作法です。五十日祭が終わったら、半紙を取り除いて通常のおまつりを再開します。
神饌（お供え）
神棚へのお供えは、神さまへの日々の感謝を形にする大切な営みです。お米（洗米かごはん）・塩・水の三つは毎朝お供えし、夕方に下げるのが基本の作法です。酒と榊は月に二回、一日と十五日に新しいものを用意します。
その他、果物・魚・干物・季節のものや菓子なども供えられます。一度神棚にお供えしたものは御霊（みたま）がこもるとされ、下げた後は家族でいただくのが適切です。神さまのお下がりをともにいただくことで、恵みを分かち合うという意味があります。
また、一年に一回、注連縄を新しく張り替えます。注連縄は神聖な場所を示すしるしで、神棚に向かって右側に太い方（大根注連・ゴボウ締め）がくるように張るのが一般的です。
歴史
神棚の起源を辿ると、『古事記』の神話にたどりつきます。天照大御神が父君である伊邪那岐命から神聖な宝物を授かり、それを棚にお祀りされたことが神棚の始まりと語り伝えられています。しかし実際には、現在私たちが知るような家庭の神棚は古代には存在しませんでした。
本来の神道では「神は人が祀る時にのみ現れる」という考え方があり、神が常に在り続ける場所としての神棚という概念は、古い時代にはなかったのです。
家庭の守り神としての神棚が登場し、庶民の間に根付いたのは江戸時代中期のことです。当時、「御師（おし）」と呼ばれる百姓と神職の中間に位置する人々が、全国を巡りながら伊勢信仰を広め、旅の案内やお神札（神宮大麻）の頒布を生業としていました。この御師たちがお神札の頒布を広めるにあたって考案したのが「大神宮棚」です。お神札を家庭でも丁重に祀れる場所として普及し、これが現代の神棚の原型となりました。
一つのビジネスの工夫が、やがて日本人の日常に深く根を下ろす信仰文化へと育っていった——神棚の歴史には、そんな興味深い人間くさい側面もあります。
神棚解説②
あらためて整理すると、神棚（かみだな）とは、主に神道のお札・お守りをお祀りするための神聖な場所です。狭義では、宮形と呼ばれる小さなお宮を棚板に置いた「札宮（ふだみや）」のことを指します。
広義では、祖先の霊を祀る「御霊舎（みたまや）」を置いた棚や、「御神体」をお祀りする棚も神棚と呼びます。その奥行きは、私たちが思うよりずっと広いものです。
神棚の3種類
【札宮】
小型の神社を模した宮形にお神札を納めるものです。神社の建築様式にならい、神明造・大社造・流造・箱宮などさまざまな形があり、伊勢神宮の社殿を模した神明造りのものが最も多く見られます。設置スペースやお神札の数に合わせて選びましょう。
【御霊舎（祖霊舎）】
祖先の霊を家の守護神として祀るための屋内神殿です。仏教における仏壇に相当しますが、仏壇が仏像を祀るのに対し、御霊舎は霊璽（れいじ。位牌に相当）を中心にお祀りします。狭義の神棚（札宮）とは別の場所に設けますが、間取りに応じて神棚の下や隣に置くこともあります。
【御神体】
神の依り代としての「御神体」をお祀りするもので、神棚というより神社の分社に近い扱いになります。
狭義でいう神棚「札宮」の設置の仕方
【場所】
できるだけ明るく清浄な場所を選び、人の目線より高い位置——できれば最上階の天井近く——に、南向きか東向きに設置します。家族がお供えや拝礼をしやすい場所であることも大切です。人が頻繁に出入りする入り口や、障子・ふすまの鴨居の上は避けましょう。座敷か居間が一般的で、オフィスでは責任者の近くに置かれることが多いようです。
最上階に設置できない場合は、紙に「天」「空」「雲」と書いて天井に貼り、その下に設置する方法もあります。棚を設置できない場合は家具の上でも構いませんが、白い布や紙を敷いてから神札を置きましょう。壁掛け式の簡易な神棚も広く販売されています。
【まつり方】
適切な方位の棚を設けたら、中央に札宮を置き、その正面に神鏡を配します。左右両側には榊を活けた榊立てと灯明を置き、前方には注連縄（ゴボウ締め、向かって右側が太い方）をかけて、ここが神聖な場所であることを示します。
さらに、神饌（お供え）として水・米・塩を白い小皿に盛り毎日お供えします。瓶子・水器・土器などの祭器具は、各家庭の慣習に合わせて飾りましょう。お神札の向きや扉を開けておくかどうかなど、細部の作法は神社によって異なります。形式より誠実な心がけを大切に。
【神鏡について】
神鏡は神道の三種の神器のひとつで、神の依り代とされています。拝む人が自らの姿を映すことで「清らかな心で神に向き合う」ことを促すといわれ、その意味については諸説あります。いずれにせよ、鏡の前に立つたびに自分を省みる——そんな静かな問いかけが、神鏡には込められているのかもしれません。
【神饌（お供え）の作法】
神饌の基本は、洗い米かご飯・塩・水・酒です。伝統的な配列にならい、米の皿を中心に、塩・水を左右に置きます。果物・魚・干物・菓子なども供えられます。米・塩・水は毎朝取り替え、酒と榊は月に二度替えるのがよいとされています。神へ供えた食べ物は後でいただきましょう。
【拝礼】
顔を洗い口をすすいで心身を清め、お供えを整えてから拝礼します。神社参拝と同じ「二拝二拍手一拝」が基本です。神前に進んで軽く頭を下げ、深くお辞儀を二回（二拝）、胸の前で両手を打つこと二回（二拍手）、最後に深くお辞儀（一拝）。退く際にも軽く一礼します。
より丁重にお参りしたい場合は、二拝の後に祓詞・神殿拝詞をゆっくりと心を込めて奏上し、その後に二拝二拍手一拝を行います。拝礼は家族そろって行うと、なお心が整います。安全と幸福を願って外出前に手を合わせる習慣をつけると、日常に小さな凛とした時間が生まれます。
【神棚をまつってある家で人が亡くなった時】
「神棚封じ」として、五十日間（忌明けまで）、神棚に白い半紙を貼ってお宮を覆い、拝礼も控えます。死の穢れから神域を守るための慣わしで、五十日祭を終えたら神棚の紙を取り除き、おまつりを再開します。
武道道場の神棚
明治時代、武道の道場には神棚と日章旗が揚げられ、神前稽古という形式で稽古が行われていました。稽古の場そのものを神聖な場とみなす、厳粛な精神文化がそこにはありました。第二次世界大戦後、政教分離の原則からほとんどの学校・道場で撤去されましたが、現在も神棚を置いて稽古を続けている道場は少なくありません。
参考ホームページ・文献等
神社本庁 - 神棚のおまつり：https://www.jinjahoncho.or.jp/shinto/kat...
國學院大學 古事記学センター - 神棚：https://kojiki.kokugakuin.ac.jp/category...
国立歴史民俗博物館 - 近世における神棚の成立：https://www.rekihaku.ac.jp/outline/publi...
伊勢神宮 - 神棚のまつり方：https://www.isejingu.or.jp/about/jinguta...
Wikipedia - 神棚：https://ja.wikipedia.org/wiki/%E7%A5%9E...
皇學館大學 - 神道研究所：https://www.kogakkan-u.ac.jp/research/sh...
文化庁 - 宗教法人と宗務行政：https://www.bunka.go.jp/seisaku/shukyohou...
J-STAGE - 神棚の変遷と家庭祭祀：https://www.jstage.jst.go.jp/article/shi...
國學院大學 - Encyclopedia of Shinto (Kamidana)：https://eos.kokugakuin.ac.jp/article/kam...
東京都神社庁 - 神棚のおまつり：https://www.tokyo-jinjacho.or.jp/shinto/k...
明治神宮 - 神棚についてのQ&A：https://www.meijijingu.or.jp/sanpai/6.php
国立国会図書館 - 神棚に関するデジタルアーカイブ：https://dl.ndl.go.jp/search/searchResult...
大阪大学リポジトリ - 現代日本の家庭祭祀：https://ir.library.osaka-u.ac.jp/repo/ou...
京都大学リポジトリ - 日本人の神観念：https://repository.kulib.kyoto-u.ac.jp/d...
神道宗教学会 - 学術情報：http://shinto-gakkai.org/
文化遺産オンライン - 神棚・家庭祭具：https://bunka.nii.ac.jp/heritages/search...
国際日本文化研究センター - 日本文化データベース：https://db.nichibun.ac.jp/ja/
熱田神宮 - 神道について：https://www.atsutajingu.or.jp/shinto/
奈良国立博物館 - 日本の神々：https://www.narahaku.go.jp/exhibition/sp...
日本宗教学会 - 宗教研究アーカイブ：http://j-religion.jp/